網頁與人

Google的PageRank的計算方式是這樣的，在每個網頁與其他網頁相連結，若一個A網頁連結到B網頁，則B網頁獲得一分，越多的網頁連結到本地，則獲得的分數越高，也就是說這是一個越重要的網頁。另外，系統也會根據不同的網頁份量來給分，一個越重要網頁的連結，所獲得的分數就會越高。譬如，在Yahoo首頁來的連結，獲得的分數會比其他一般網頁高許多。透過這樣的方式，Google可以評斷出哪些網頁是最重要的。

如果把這樣的想法放在人身上呢？社會中每個人與其他人之間都有連結關係，越多人連結的人，在社會中的地位會更重要，就如同網頁一般，這個連結也可以是單向的，就是說A連結到B，但是B沒有連結到A。現實的例子就是公眾人物，如政治人物、演藝人員等，一般人可以瞭解這些人的生活、作為、談話，有了一個連結到名人身上，但是這些名人卻沒有連結到每一個民眾。越重要人物的連結，相對其他一般人而言具有更高的價值，這可以很簡單的理解，倘若總統認識你、行政院長認識你，你在社會中的地位自然便會升高了。

Google的PageRank彷彿就是一個社會中人際網路模型的計量方式，在網路上，Google可以抓取網頁資料進行分析，創造出有效的評比方式。在人組成的社會中，有辦法進行評比嗎？

堆砌與創造

今天在所辦，看到很久沒在所辦出現的范老師，老師提起，今年的入學考試有一個學生，大概是透過某一個學生知道，改考卷的是他，所以在申論文章中多次提及范老師的大名與理論，老師說了，通常這樣的考卷，在他筆下分數都不會太高，他需要的是考生有沒有自己的想法，能不能從各個方面來思考問題，而不是背誦已經有的理論。

是的，堆砌比起創造要容易的多了，若要有創造的能力，不僅需要對事物的情況、理論要有全面的瞭解，並且來要有一套系統化的結構來敘述，而堆砌只需要作作剪刀膠水的工作。

這樣的思考，可以很容易地在各個方面中看到，許多的事物在新創的時候，因為新創者熟悉整個脈絡、透過思考之後，才能創造出新型態的局面，倘若跳過這一個階段，直接進行複製，以為只要把創新者最後的階段複製到己身之上，就可以成功，而結果往往都只是白忙一場，或是畫虎不成反類犬而已。譬如近幾年在各地推行的形象商圈、仿製宜蘭經驗的親水公園，現在在各地普遍成立的漁人碼頭可能是下一個明顯的例子。

副科

副科指的是一些在求學過程中，不列為升學主要評量的科目，像是體育、美術、工藝、家政之類的。

在小學四年級那一年，我們班的體育課就是打躲避球，打了一個學期，當時年紀小，也就覺得有點怪怪的，說不上那邊怪，但是偶爾也覺得這樣玩也不錯，但是當年長之後，才覺得這段時間，其實應該是相當寶貴的一段學習時間，不過卻沒有資源，或是有人能夠引導去學習接觸各種的體育活動。這樣的情形也發生在美術上，在小學的美術課，通常是老師定了一個題目，然後剩下的時間，便是學生自己去繪畫，那時對於美術的認知也不足，往往是選定了某一個對象，建築、風景然後依樣畫出，等到大學之後，才漸漸地瞭解，美術不是把現實中的風景複製到畫紙當中而已，而是一種心靈的活動，可以藉由畫紙來表達出內心的情感。這是小學時候的情況，到了中學，這些副科的命運就更不用說了，當到了這一個年紀，回頭想想，這些副科的內容，對於豐富自己的人生而言，是有絕大的幫助的，如果在工作之餘，可以對這些事物有長久的興趣，我想人生會有更多的樂趣。

良言一句三冬暖

我離開大學所學友一段時間了，不過在這段時間所學習到的，卻是能夠讓我終身受用。除了心理學理論方面的知識之外，我的係所很強調實際臨床方面的應用，所以我有很多的機會參加各種諮商團體，這裡所指的團體不是社團或是其他的組織，指的是一種人數約五六人至十幾人的心理團體。在這樣的團體裡面，我的角色通常是leader，必須能夠掌握團體進行的方向，並且協助團體中的每一個人。這樣訓練使得我相當的注重，我所使用的一言一字，我需要使用中性的字眼，以及避免帶有負面意涵的語句，並且能夠瞭解團體中其他人，在語言中所表示出來與隱含的意思。另外一方面，在公共事務的參與方面，又是另外一種訓練了，清楚而明確的表達自己的意思，瞭解他人的意見，使用細膩的文字表述，進行協商，當然還有從他人的語言說法中，引導、擷取，重新組合的方法。所以對於語言的使用，我是相當的留意的。

不過有時這樣對於語言上面的敏感度，反而會對自己造成困擾，當遇到了某些不拘小節，或是並不瞭解語言對於他人影響的人，一句不當的話，就會讓自己遇到了六月雪一般，從溫暖的季節一下子變得冰天雪地。遇到這種情況，只能自己盡量的調適了。

璩小姐

今天看到璩美鳳小姐，當上了澳亞電視的新聞主播，他曾經經歷的事情，的確是一般人難以從其中回復過來的，看看大陸的"流血的黃色錄象"其中兩位女主角最後都走向了跳樓一途，璩小姐在英國覓得夫婿之後，又重新走到台前，擔任新聞主播，我給予他衷心的祝福。

認同自己

前幾天，看關於韓國三星公司的一本書，其中有說到三星公司的一些基本作法，其中有一個對員工的要求是，對外不可惡意地批評自己的公司，以及流傳自己公司負面的傳聞。這讓我想到了之前，指導老師的一個學會所辦的座談活動，在座談活動的最後，所有參與的民眾，都被贈與了一個象徵參與的證明書，並且上台合影留念，我認為這是一個相當有意義的安排，可以讓參與的民眾更加地認同活動的主題。但是在活動之前，我拿起了這些事前準備好的證明書端看，旁邊的同學蠻不在乎地說，你對這個有興趣啊？我印給你好了，你要幾份就有幾份，一張只要八塊錢就好了，說完，還拿起了其中一張民眾的證明書對自己搧起風來。當你自己都認為這證明書沒有任何價值的時候，像張廢止一樣，又如何能夠讓人去看重它，我轉身離開，希望沒有民眾聽到剛剛同學所說的那些話。

就像是日本的匠人們，對待自己職業一樣，你必須把他當作是神聖的，而且必須是小心翼翼，一點都不能出差錯，你尊重了自己的職業，別人也才會尊重你。

「對我有什麼好處！？」

我在高中時候，有一個朋友，那年他大四，有次他跟我說了，他覺得跟我相處，比另外的某一個人好，因為另外的那一個人，常常會對他說一句話，「對我有什麼好處！？」。

相對來說，就是說我比較不會去計較這樣的問題，有些事情或許對我沒有什麼好處，或是根本我就沒有想到過好處這樣的問題。這樣的說法對當時的我在觀念上是一個衝擊，是啊，為什麼我會不計較好處？那又為什麼另外的某人又會這麼計較好處？這當中一定有一個不同的地方，處在他跟我之間吧。

差別在哪呢？就是分界的不同，我沒有計較，是因為我把他看成是一個"我群"，而別人會計較利益，是因為他看重的是他自己本身。那為什麼又會有這樣的差別呢？我這樣不計較對我究竟是好，或是不好呢？這樣的問題，讓當時的我時常在思考。

現在年紀長了，經歷一些事情，看事情的角度也不同了。

邊際

對事物的思考就像是挖取化石一樣，首先要在可能的地方探測，當發現了一個可能的目標，就必須要開始設想，這一個化石的大小是多大？它的形狀是怎麼樣？他埋藏在土中，未見到的部分是以什麼樣的姿態存在？

於是要開始畫出一個範圍，這化石的主要部分都在這一個區域裡面，但不限於這一個區域，然後開始沿著已發現的部分，逐步地清除不相關的泥沙土，有部分的化石會直接相連在一起，有部分不相連的化石，可以根據骨骼可能的排列方式，在附近找到，當把所有的輪廓都發掘出來之後，就可以根據整體的狀況來進行研究與思考。

這是一種思考的方式，另外一種方式，就必須就有限的資料進行判斷，你無法瞭解全部的情勢為何，那可能是無法去獲得的資訊，或是尚未發生。就如同鄧小平的摸著石頭過河一樣。

six degrees of separation_March 12, 2006

這是2006.03.12寫在舊Blog的文章
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six degrees of separation
六度分離理論，這個理論是說，世界上任何兩個人之間的關係，
最多只隔了六個人。

這是個很有趣的說法，我在小學的時候，曾經在家理得一堆書
中，曾經看到這一個理論，不過我並沒有多留意，因為這實在
是太難以驗證了，可能有些人們之間是只隔了六層，但是怎麼
知道沒有一定要隔了七層的？八層的？這些佔了全部關係的多
少比率？聽起來，就像是某一個科幻小說提出來的假設一樣。

但是到了現在，這個可就成了一個有趣的東西了，因為網路的
出現，在舊時人與人之間的連結必須要靠著實體，而現在透過
網路，人與人之間的聯繫，不需再完全透過實體，個人可能真
實地便身成為一個網路上真實的身份，如此一來，對於人的各
種行為研究，可以在電腦伺服器中得到驗證，當然就目前而言，
電腦中可能只有政府有行政所需的官方資料，一般人民活動的
資訊還沒有有系統的收集，不過現在在有限的資訊中，已經可
以進一步驗證這六度分離理論的真實性。

當網路與生活的結合度欲高，網路系統對於人際互動的收集與
整理程度也將會欲高，（GOOGLE就是朝此一目標前進，想要將
全世界人的資訊都放在他的電腦中），也許會有更多有趣的理
論會出現。

這個理論也表現出了人類社會的結構，為什麼一個在亞洲、一
個在美洲的兩個人，會只要經過六層關係就可以聯繫到呢？你
可以想像是一個金字塔型，或是一個內實外虛的棉花球，每一
個棉花球外虛部的人連結比較少，內實部連結的人比較多，所
以在外部的人必須要連街道內實部，再由這些連結廣的人，連
結到其他大小相同或是更大的棉花球，一些棉花球組合成一個
更大的棉花球。其實也有點像星系的模型，太陽靠重力聯繫到
太陽系的行星，而許多類似太陽系的星系組合成銀河系。在這
些連結中，與人連結較多的位置或人，就是處在一個關鍵的位
置，在社會學中，稱為菁英，這並不是說他們具有較高的道德，
而是他們具有較高的社會重要性。這跟社會報酬的給予也有關，
個人在社會中的報酬，並不一定與他的才能、努力、道德有完
全的相關，而是端視他在社會連結中的重要性。

進步_April 10, 2006

這是2006.04.10寫在舊Blog的文章
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進步
進步的意涵，是很難界定的，要界定前，必須先要有一個評斷的標準，
換言之，當有了不同的評斷標準時，也就無所謂何者更為進步的比較了

你是否找到了你自己的標準了呢？
對於你的人生？對於你的另外一半？或是對於這個世界？

看到了一個名叫丁大衛的美國人，志願到中國的新疆擔任小學教師
在那樣一個，物質生活並不發達的地區，不用說是外國人，即便是
中國人，恐怕願意領著一個月不到一千RMB的人，並不多吧。

但是大衛卻是過的如此怡然....

也許從這裡，可以看到一個與世界相處的不同態度
可以不汲汲於收入
可以不在情愛中尋覓
思考一個自己想要過的生活....

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相關新聞，請搜尋 丁大衛 新疆....

精神支柱_April 10, 2006

這是2006.04.10寫在舊Blog的文章
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精神支柱
心中有時會有一個人，是我的精神支柱....

日本與中國_June 17, 2006

這是2006.06.17寫在舊Blog的文章
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日本與中國

今天看了兩部電影，一部是 最終兵器彼女，一部是 北野武的性愛
狂想曲。感覺起來，日本人的思想還真是沒有限制，最終兵器彼女
中，高中女生與現代軍事武器的結合，沒有一點想像力，還真難以
料想的到。這片中，彷彿還看到日本人對戰爭兩面的看法，一方面
日本要強大自己的軍事武力，無論是作為防禦或是攻擊而論，另一
方面，又摻入了反戰的思想。性愛狂想曲看起來像一部充滿無俚頭
的鬧劇，不大瞭解導演想要表達的東西。

中國相較於日本而言，中國像是一個八十幾歲的老先生，日本是個
十七歲的高中生，在老先生的思考裡，多是指導式的教條，而且還
不容別人提出不同的意見，行動緩慢，偶爾會發生大腦指揮不了肢
體的情況，一旦身體一個地方出現了毛病，通常的選擇是切除生病
的部位，因為其他地方很容易受到感染，也沒有能力可以自我修復，
為了避免整個身體掛掉，也就只好使用切除的方式。日本這個高中
生，就顯得生氣勃勃，充滿活力，在他身上可以看到各種不同的想
像，有些天馬行空，不過也因為這樣顯得有趣多了，表面上因為社
會的規範，所以在台面上顯得相當拘謹，社會對它的要求也多，所
以他是有很大的社會壓力，並且精心於工作與人際禮儀。

寫寫_October 27, 2006

這是2006.10.27寫在舊Blog的文章
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寫寫

你生病了，那晚上不能出去玩了，那我要回家了
你要回家了，我生病了，你不陪我？
我陪你，你的病又不會比較好
好吧！那你回家吧

相欠債

有一種說法是這樣的，這一輩子的所作所為，以及最後的結果，都是根源於上一輩子的恩恩怨怨。有時把男女間的分和，當作如是觀，似乎可以讓人的心裡得到一點平靜，也讓人海漂泊不定的命運，彷彿也有了讓人信服的理由。前女友在跟我交往的時候，偶爾也會這樣的跟我說，我一定是上輩子欠了你什麼，所以這輩子，認識你是來還債的，我不相信這樣的說法，我相信命運是需要自己去爭取的，不過聽著這樣的說法到也覺得有趣，有時會覺得某一個人與自己特別有緣，彷彿他的一切都是這樣的熟悉。有時可以不自覺的意識到，在未來的某段時間時，會有什麼樣的情形發生。好像跟這樣的說法，有符合之處。但是誰能夠知道，上輩子是欠了多少債呢？要還到什麼時候呢？

謹慎

在不長遠的人生中，可以嘗試的事情很多，有些事情可以讓你一試再試，你可以不斷地變換你的髮型，你也可以換個生活的環境，這些可以增加生活中的情趣。但是有些事情，卻是千萬不要輕易地去嘗試，如朋友或是伴侶對你的信任，一旦作錯了一件事情，有幸的話，或許可以挽回，但是也常常成為一輩子的遺憾。